Именно аутистам по мнению Ф.Гиренка принадлежит будущее - они спасут мир.
"Если проанализировать способ взаимодействия аутиста с реальностью, изучить его реакции, то, по моему мнению, радикально меняются все базовые понятия философии. В любом случае это новое пространство для исследования и выявления новых смыслов" http://exlibris.ng.ru/person/2008-09-04/9_girenok.html
Стыц-пиздыц!
Тут сознание здоровых, которых по определению больше аутистов, нужно еще изучать и изучать, а нам предлагается нивелироваться до аутистов, чтобы, значит, поискать новые смыслы! Может сразу всем сделать лоботомию, и там в сумеречном сознании поискать новые смыслы?
Это какой-то философский пиздец - искать новый смысл ради нового смысла среди бреда дебилов, идиотов, аутистов и шизофреников.
Постмодернизм он и в Африке постмодернизм. Игра абсурдистскими понятиями на основе изменения сознания. Но вот без психотропных средств Гиренка не освоить.
А я принципиальный сторонник чистоты помыслов и полного отказа от медикаментозного воздействия на мозг.
Но особенно доставило его рассуждение "Почему человек – это аутист, а не реалист", которое я нашла на его сайте.
( Read more... )
Паааапрашу меня ни аутистом, ни шизофреником не записывать!
Я реалист.
Ибо все рассуждения постмодернистского философа от меня отскакивают, как от стенки горох.
Не знаю, как там с болью (никогда не было желания проверить на практике), но голод сделает из любого философа-постмодерниста нормальное существо.
Доказано Иваном Павловым. На собачках.
"Если христианство представляет собой религию любви, то иудаизм, в рамках которого возникло христианство КАК ОДНА ИЗ МНОГОЧИСЛЕННЫХ СЕКТ (выделено мной - В. Ш.), может быть отнесен к интеллектуальным религиям.... Можно определить и высочайшую добродетель иудаизма, которым становится знание."
"Если сравнивать между собой моральные добродетели конфуцианства, естественную добродетель христианства и интеллектуальную добродетель иудаизма, можно выявить следующие особенности.
Послушание в конфуцианстве уступает по силе воздействия христианской добродетели любви. Любовь в свою очередь... стоит ниже в универсальной шкале добродетелей, чем знание...., которое есть высшая добродетель иудаизма... Цели, к которым приводят эти добродетели... Порядок Поднебесной (конфуцианство -В. Ш.) ниже в ценностной шкале бессмертия души (христианство - В. Ш.). А бессмертие души, обретенное на небе у христиан, уступает блаженству души человека, если он обрел его уже на земле, как этому учит иудаизм".
Философия в вопросах и ответах. Московский психолого-социальный институт. М. 2009. С. 306, 308, 311-312.