О мужчинах, которых делают женщины
Apr. 3rd, 2011 04:33 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mila_pavlova Года три назад за коммент, оставленный под постом Стиллавина, он меня забанил, а коммент потер.
Но кэш яндекса помнит если не всё, то многое.
Вспомнились мне дела давно минувших дней в связи с постом френдессы о мужчинах, которых нельзя беречь. Пост копировать не буду, он очень хорош, с ним полностью согласна, но не могу не дополнить его выдержкой из работы Юнга. Эту цитату я сама набирала из книги:
Юнг К.Г. "Айон: феноменология самости". - Сознание и бессознательное: Сборник/Пер. с англ. - СПб.: Университетская книга, 1997. - 544 с.
Глава III. Сизигия: анима и анимус.
Итак, коммент, преданный обструкции.
Какой маленький! Какой глупый! Какой наивный!
Все ваши стоны не стоят ничего. Вы просто ленивый маменькин сынок, который хочет, чтобы женщина - женщина! - относилась к вам, как мамочка - просто за то, что вы есть - любить, холить, лелеять и считать вас родней.
Да такого никогда не было в нормальных семьях. Никогда!
Каждую минуту мужчина должен доказывать, что он родственник, так же как и женщина - каждую минуту доказывать, что она родня.
"На ком лежит вина?
На матери или на сыне?
Вероятно, на обоих.
Неудовлетворенное стремление сына к жизни и к миру следовало бы воспринимать серьезно.
В нем есть желание соприкоснуться с реальностью, обнять землю и оплодотворить поле мира.
Но он делает лишь несколько судорожных рывков, ибо его инициатива, так же как и его неизрасходованная сила, сломлены тайным воспоминанием о том, что мир и счастье могут быть получены в дар - от матери.
Тот фрагмент мира, с которым он, подобно любому мужчине, должен сталкиваться снова и снова, никогда не будет вполне подходящим, поскольку он не падает к его ногам и не идет ему на уступки, но постоянно сопротивляется, подчиняется только силе и должен быть завоеван.
Эта сторона жизни требует от мужчины мужских качеств, пыла и, прежде всего, храбрости и решительности в тех случаях, когда случается ставить на карту все, что у тебя есть.
Для этого ему и нужен бы был неверный Эрос, дабы он стал способным забыть свою мать и перенести боль утраты первой в своей жизни любви.
Мать, предвидя эту опасность, заботливо прививает ему добродетели верности, преданности, лояльности, чтобы защитить от морального разрушения, составляющего риск любого жизненного приключения.
Он очень хорошо усвоил эти уроки, и сохраняет верность своей матери.
Разумеется, это вызывает у нее глубочайшую тревогу (когда, к ее вящей славе, он оказывается, например, гомосексуалистом), но в то же самое время доставляет ей бессознательное удовлетворение, безусловно мифологическое.
Ибо, в царящих теперь между ними отношениях, находит свое завершение самый древний и священный архетип тесного союза (marriage) матери и сына.
Что, в конце концов, банальная реальность с ее отделами записи актов гражданского состояния, конвертами с жалованием и ежемесячной квартплатой способна предложить, чтобы превзойти мистическое благоговение hieros gamos (др. гр. Священного брака)?
Может быть, жену в венце из звезд, которую преследует дракон?
Или ханжеские покровы недомолвок, окутывающие бракосочетание Агнца?"
Можно продолжать цитировать Юнга, но думаю, что вы сами все сказали, ленивый, маменькин сынок, без пыла, без храбрости, без решительности.
Иди, деточка, играть в песочницу, тебе рано еще заглядываться на девочек.
_________________________________________________________________________
Талантливого человека талант никогда не избавлял от каторжного труда и беспрерывной учебы.
У русского мужика должно быть дело, без него он не хочет жить, у него пропадает желание жить.
Он спивается или сводит счеты с жизнью.
Но кэш яндекса помнит если не всё, то многое.
Вспомнились мне дела давно минувших дней в связи с постом френдессы о мужчинах, которых нельзя беречь. Пост копировать не буду, он очень хорош, с ним полностью согласна, но не могу не дополнить его выдержкой из работы Юнга. Эту цитату я сама набирала из книги:
Юнг К.Г. "Айон: феноменология самости". - Сознание и бессознательное: Сборник/Пер. с англ. - СПб.: Университетская книга, 1997. - 544 с.
Глава III. Сизигия: анима и анимус.
Итак, коммент, преданный обструкции.
Какой маленький! Какой глупый! Какой наивный!
Все ваши стоны не стоят ничего. Вы просто ленивый маменькин сынок, который хочет, чтобы женщина - женщина! - относилась к вам, как мамочка - просто за то, что вы есть - любить, холить, лелеять и считать вас родней.
Да такого никогда не было в нормальных семьях. Никогда!
Каждую минуту мужчина должен доказывать, что он родственник, так же как и женщина - каждую минуту доказывать, что она родня.
"На ком лежит вина?
На матери или на сыне?
Вероятно, на обоих.
Неудовлетворенное стремление сына к жизни и к миру следовало бы воспринимать серьезно.
В нем есть желание соприкоснуться с реальностью, обнять землю и оплодотворить поле мира.
Но он делает лишь несколько судорожных рывков, ибо его инициатива, так же как и его неизрасходованная сила, сломлены тайным воспоминанием о том, что мир и счастье могут быть получены в дар - от матери.
Тот фрагмент мира, с которым он, подобно любому мужчине, должен сталкиваться снова и снова, никогда не будет вполне подходящим, поскольку он не падает к его ногам и не идет ему на уступки, но постоянно сопротивляется, подчиняется только силе и должен быть завоеван.
Эта сторона жизни требует от мужчины мужских качеств, пыла и, прежде всего, храбрости и решительности в тех случаях, когда случается ставить на карту все, что у тебя есть.
Для этого ему и нужен бы был неверный Эрос, дабы он стал способным забыть свою мать и перенести боль утраты первой в своей жизни любви.
Мать, предвидя эту опасность, заботливо прививает ему добродетели верности, преданности, лояльности, чтобы защитить от морального разрушения, составляющего риск любого жизненного приключения.
Он очень хорошо усвоил эти уроки, и сохраняет верность своей матери.
Разумеется, это вызывает у нее глубочайшую тревогу (когда, к ее вящей славе, он оказывается, например, гомосексуалистом), но в то же самое время доставляет ей бессознательное удовлетворение, безусловно мифологическое.
Ибо, в царящих теперь между ними отношениях, находит свое завершение самый древний и священный архетип тесного союза (marriage) матери и сына.
Что, в конце концов, банальная реальность с ее отделами записи актов гражданского состояния, конвертами с жалованием и ежемесячной квартплатой способна предложить, чтобы превзойти мистическое благоговение hieros gamos (др. гр. Священного брака)?
Может быть, жену в венце из звезд, которую преследует дракон?
Или ханжеские покровы недомолвок, окутывающие бракосочетание Агнца?"
Можно продолжать цитировать Юнга, но думаю, что вы сами все сказали, ленивый, маменькин сынок, без пыла, без храбрости, без решительности.
Иди, деточка, играть в песочницу, тебе рано еще заглядываться на девочек.
_________________________________________________________________________
Талантливого человека талант никогда не избавлял от каторжного труда и беспрерывной учебы.
У русского мужика должно быть дело, без него он не хочет жить, у него пропадает желание жить.
Он спивается или сводит счеты с жизнью.
